باز هم خمینی شهر- معرفی حمید حاجی محمد هاشمی

در متن جامعه ما خبرهایی هست

باز هم خمینی شهر اصفهان

فضل الله صلواتی

منتشر شده در دو ماهنامه سیاسی راهبردی چشم انداز ایران

صوفیان جمله حریفند و نظر باز ولی

 زین میان حافظ دلسوخته بدنام افتاد

       ماه گذشته در رسانه‌های ایران و جهان سر و صدا برپا شد که: در یکی از بیمارستانهای دولتی خمینی شهر، پرستاری بخیه زیر چانه کودکی را که زخمی شده بود، به خاطر نداشتن پنجاه هزار تومان پول بخیه، کشیده و کودک مریضی را به خاطر فقر و نداری رانده اند!  این خبر احساسات همۀ انسانهای جهان را تحریک کرد، از شرق و غرب عالم همۀ مردم متأثر شدند، آن را زشت‌ترین کاری دانستند که به وقوع پیوسته است، همۀ دنیا با هر عقیده و مرامی این کار را محکوم کردند و درخواست داشتند، دست اندرکاران این عمل، به شدت مجازات شوند.

برای من تعجب آور بود که چگونه مردم متدین، غیرتی و به اصطلاح لوتی سده‌ای چنین عملی را بر تافته‌اند و به هر صورت این عمل در بیمارستان آن شهر انجام شده است.

«سده نام پیشین این محل است که در مراودات و مکالمات، وقتی می خواهند از غیرت و استقامت سخن گویند، نام سده را به زبان می آورند، بعد از پیروزی انقلاب، نام آن شهر به خمینی شهر تبدیل شد، در صورتی که مرحوم امام خمینی(ره)  چندان مایل نبودند که نامشان بر جائی گذاشته شود و یا تصویرشان در جائی باشد، ولی ارادتمندان به حضرت ایشان، این نام را بر شهر خود گذاشتند». 

بازرگان، پدر انقلاب - (مندرج در مجله پایتخت کهن)

بازرگان، پدر انقلاب

فضل الله صلواتی

.

منتشر شده در مجله: پایتخت کهن شماره 59 - شنبه 26 دیماه 1394

             تاریخ سازان و تمدن آفرینان، پس از پیامبران و اولیاء الله در میان مردم جهان اندک و انگشت شمارند، چه بسیار سالها می گذرد و شبانه‌روزها طی می شود تا انسانی بزرگوار پدید آید و جامعه را آگاه کند و خفتگان را بیدار نماید، آنچه ما می‌بینیم جامعه گرفتار روزمرّگی،  خور و خواب و خشم شهوت می‌باشد، حیوان و انسان چه فرقی با هم دارند؟ «چه میان نقش دیوار و میان آدمیّت؟» چقدر باید زمان بگذرد تا پیامبران دعوی رسالت کنند و گمراهان را به راه آورند و کتاب و حکمت بر مردمان فرو خوانند و پرچم هدایت برافرازند، و اندک کسان، پاسخ دهند و کم آدمیانی گام جای پای آنها گذارند، همۀ رنجهای جهان ویژۀ رسولان هدایت است و مصلحان، حکیمان و دلسوختگان جامعه، منادیان عدالت و آزادی، آنها در کجای جهان هستی ایستاده‌اند؟

     ابراهیم، موسی، عیسی و محمد (صلوات الله علیهم اجمعین)، با قرنها فاصله مبعوث می‌شدند و به پشتوانه وحی و حکومت الهی و کلام ربوبی در زمان خود تا کجا موفق بودند؟ و مصلحان جامعۀ بشری با دست خالی، چقدر می‌توانستند فریاد زنند که: «یا قوم اتبعوالمرسلین»؟ 

مصاحبه روزنامه نسل فردا با دکتر فضل الله صلواتی - 26 آذرماه1394

مجلسی تشکیل شود که هماهنگ با دولت باشد

مصاحبه مریم عمادی

    رسانه ها، گروه های بی تفاوت را به میدان بکشانند  

نقبی به تاریخ، به مناسبت 16 آذر، روز دانشجو

گفتگوی نشریه سیاسی، فرهنگی و اجتماعی سلام، ارگان رسمی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان به مناسبت روز دانشجو  با دکتر صلواتی

    فضل الله صلواتی در سال 1350، به جرم تشکیل اردوهای تربیتی و هدایت جوانها، به مدت هشت ماه زندانی شد، پیش از آن نیز در سالهای 1345 و 1348 به خاطر مبارزات مداوم علیه طاغوت، بازداشت شد و با حکم در دادسرای نظامی از خدمت معلمی تعلیق شده بود، در سال 1351 مجددا ایشان را دستگیر و تا پایان پیروزی نهضت، در اصفهان و تهران زندانی و زیر شدیدترین شکنجه های روحی و جسمی قرار داشت و تنها 14 ماه در زندان انفرادی پادگان اصفهان محبوس بود.

تند و با عجله در خیابان راه می رفتم از بس ترافیک زیاد بود مجبور شدم بیشتر راه را تا میدان انقلاب پیاده بروم، به ساعتم نگاه کردم ساعت پنج و نیم بود و من ساعت 18 با آقای دکتر صلواتی از مبارزان و زندانیان سیاسی قبل از انقلاب قرار گفتگو داشتم از آنجایی که زمان به سرعت می گذشت مجبور به گرفتن یک تاکسی دربستی شدم تا بتوانم در زمان تعیین شده سر قرار حاضر شوم، سریع از پله‌ها بالا رفتم تا اینکه به دفترشان رسیدم، زنگ را فشار دادم ایشان در را باز کردند و بعد از کمی احوال پرسی گفتگو با ایشان شروع شد.     

       دکتر فضل الله صلواتی نماینده اولین دوره مجلس شورای اسلامی از طرف مردم اصفهان بود، پس از انقلاب به عنوان استاد در دانشگاه صنعتی اصفهان به تدریس دروس عمومی و در دانشگاه اصفهان به تدریس در دانشکده زبانهای خارجه مشغول شدند. اگر چه نسل ما به خاطر ندارد، اما ایشان مدیر «هفته نامه نوید اصفهان» بودند که سالها در این شهر منتشر می شد، دکتر صلواتی کم تجربگی من را در حین مصاحبه متوجه شدند، اما با بزرگ منشی ایرادهای من را نادیده می‌گرفتند و بعد از مصاحبه که صحبتهایی رد و بدل شد، در زمینه‌ی روزنامه نگاری راهنمایی و راه گشاهای مفیدی ارائه فرمودند. در پایان بعد از خداحافظی با خودم فکر می کردم که چه اشتباه فاحشی است که میان نسل ما با بزرگان و پیشگامان انقلاب در شهر اصفهان فاصله افتاده است، امیدوارم که این قبیل مصاحبه‌ها، فاصله‌ها را تا حدّی کمتر کند.

بازرگان و سحابی حق بزرگی بر نهضت دانشجویی داشتند

برای ورود به بحث، مختصری از مبارزات مردم ایران در تاریخ معاصر بگوئید؟

- از زمان ناصرالدین شاه، انگلستان با قراردادی تحت عنوان «قرارداددارسی» که نام شخصیتی اقتصادی در انگلستان بود، بر نفت ایران تسلط پیدا کرد که طبق آن انگلستان در ازای استفاده از نفت، هدیه‌ای به ‌جای پول نفت به دولت ایران می‌پرداخت.  این قرارداد تا دوران رضاشاه به دلایلی که جهل و عدم شناخت کامل سرمایه نفت از شاخص ترین آن‌ها هستند ادامه یافت.

سرانجام در سال 1312 قرارداد دیگری تنظیم شد که «قرارداد دارسی» را کمی به سود ایرانیان تعدیل نمود. در این زمان رضاشاه این بهره بری و درآمد اندک را در تقویت نیروی نظامی خرج می‌کرد. با نفوذ بیشتر آلمان و محصولات این کشور در ایران، مردم و به ویژه رضاشاه با حقوق خود بیشتر آشنا شدند و همین سبب شد انگلستان احساس خطر کرده، رضاشاه را تبعید کند و محمدرضا پهلوی را جایگزین او نماید. محمدرضا شاه از پدر خود آگاه‌تر اما با اختیارات کمتر بود، ولی در این دوران (1320) کشور دچار آشفتگی و چنددستگی گردید، زیرا طرفداران انگلستان و روسیه از یک طرف و ملیّون از طرفی به رقابت با یکدیگر پرداختند.

پس از حمایت انگلستان از مشروطیت و مخالفت روسیه با آن که همراه با به توپ بستن مجلس بود و پس از شهادت رساندن افرادی چون آیت الله بهبهانی، مرگ مشکوک آخوند خراسانی  و انزوای آیت الله طباطبایی و سرانجام مردم ایران در سال های: ۱۳۲۸ و ۱۳۲۹ به طور مستقیم خواستار ملی شدن صنعت نفت شدند و چهره هایی چون دکتر مصدق و آیت الله کاشانی به این حرکت‌های مردمی جهت دادند و به دنبال درگیری‌های آن دوره، گروهی به اسم فداییان اسلام شکل گرفت که به مبارزه با گروهی پرداختند که به ضدیّت با دین معروف بوده و به اسلام و رهبران آن بی احترامی میکردند؛ ازجمله پیروان این تفکر، احمد کسروی بود که سرانجام ترور شد.

 

با افزایش و پذیرش نقدها، مردم رسانه ملی را از خودشان خواهند دانست

فضل الله صلواتی:
صدا و سیما خودش را از مردم جدا کرده است

سیاسی  12:30:18 1394/08/17

948-3492-5 کد خبر و لینک خبرگزاری ایسنا

نماینده دور اول اصفهان در مجلس شورای اسلامی گفت: اگر فقط یک تفکر و یک جریان در صدا و سیما حاکم شد بقیه کنار می‌کشند و فاصله می‌گیرند.

فضل الله صلواتی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه اصفهان، اظهار کرد: صدا و سیما باید به صورتی اداره شود که مورد قبول و رضایت مردم باشد یعنی نقدهایی که باید انجام شود بیشتر شوند تا مردم این رسانه را از خودشان بدانند. وی افزود: شادی‌ها نیز باید در رسانه ملی بیشتر باشد وقتی عزاداری ها تند و زیاد باشد همین باعث می شود که مردم تا مردم کمتر به ماهواره‌ها روی بیاورند.

این فعال سیاسی بابیان اینکه اگر فقط یک تفکر و یک جریان در صدا و سیما حاکم شد بقیه کنار می‌کشند و فاصله می‌گیرند، افزود: در واقع، بهتر است صدا و سیما گروه‌هایی که در جهت نظام هستند را دعوت کند و از نظراتشان استفاده کند همچون برخی رسانه‌های خارجی که با افراد و سیاست مداران قدیمی رابطه برقرار می‌کنند و از آن‌ها سؤال می‌کنند در حالی که در صدا و سیما چنین چیزی وجود ندارد.

وی تصریح کرد: در صدا و سیما افراد قدیمی را کنار گذاشته‌اند و با روسای جمهور و وزیران قبلی مصاحبه ای انجام نمی‌شود. در واقع فقط یک جناح حاکم‌اند و صحبت‌های آن‌ها پخش می‌شود و حرف‌های آن‌ها گفته می‌شود گاهی هم نقدی انجام می‌شود اما این‌ها کافی نیست.

صلواتی با اشاره به رأی 18 میلیونی به روحانی خاطرنشان کرد: متاسفانه این 18 میلیون هیچ جایی در صدا و سیما ندارند در حالی که باید فضایی ایجاد شود که همه بتوانند حرف‌ها و نقدهایشان را در چارچوب نظام و قانون اساسی بیان کنند.

وی در مورد عملکرد شورای نظارت بر صدا و سیما گفت: نمایندگان حاضر در شورای ناظر بر صدا و سیما هم از یک جناح‌اند در حالی که باید همگانی باشد در واقع، در این شورا حتی دولت هم خیلی نفوذ ندارد.

اولین فرماندار اصفهان بعد از انقلاب با بیان اینکه صدا و سیما خودش را از مردم و انقلابیون جدا کرده است، اظهار کرد: صدا و سیمای اصفهان هم تابع مرکز است و فقط از یک جناح استفاده می‌کند و حرف نویی ندارند.      (انتهای پیام)