«قال رسول الله (ص): اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء»
«چون عالم دینی رخت از جهان بربندد، در دیواره اسلام رخنه ای پدید آید که چیزی جز عالمی دیگر آن را پر نمیسازد.»
درگذشت دانشمندی فرهیخته، استادی شایسته و نویسنده ای ارزنده حضرت حجت الاسلام و المسلمین مرحوم مغفور دکتر عبدالخلیل رفاهی
را به پیشگاه مولایمان امام زمان (عج)، به دانشگاهیان و حوزیان و خانواده آن فقید سعید تسلیت گفته و غفران و آمرزش او را که خدمتگذاری لایق برای جامعه علمی کشور بود و یک عمر طولانی زبانش به قرآن و حدیث و ادب و نصحیت و اندرز گویا بود از درگاه خداوند بزرگ خواستار است. از شمار دو چشم یک تن کم وز شمار خرد هزاران بیش خدایش غریق رحمت بی منتهای خود بفرماید
اصفهان - فضل الله صلواتی
19 دیماه 1397
منزل آقای دکتر صلواتی جلسه دوستان و فرهنگیان سال 1339
نشان امیرقلی امینی به مناسبت هفته اصفهان در زمینه روزنامهنگاری به دکتر فضلالله صلواتی، در حوزه فرهنگ عامه به دکتر احمد مدنی و در راستای کارآفرینی به دکتر صبری نقاشیان اهدا شد.
معاون فرهنگی هنری سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان گفت: سرمایه های نمادین از جمله ظرفیتهایی است که به ترویج و توسعه سرمایههای اجتماعی شهر کمک میکند و مرحوم امیرقلی امینی یکی از این سرمایههای نمادین استان اصفهان است.
مراسم نکوداشت روز اصفهان با محوریت داستان امروز شنبه _سوم آذرماه_ در کتابخانه مرکزی اصفهان برگزار و نشان امیرقلی امینی به برگزیدگان حوزه روزنامه نگاری، کارآفرینی اجتماعی و فرهنگ عامه اهدا شد.
جایزه امیرقلی امینی به همت سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان همه ساله در روز نکوداشت اصفهان بر اساس آیین نامه اهدای "نشان امیرقلی امینی " به سه نفر از برگزیدگان در حوزه های روزنامه نگاری، کارآفرینی اجتماعی و فرهنگ عامه اصفهان اهدا میشود، رضا روحانی معاون فرهنگی هنری سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان در مراسم نکوداشت روز اصفهان با محوریت داستان اظهار کرد: سرمایه های نمادین از جمله ظرفیت هایی است که به ترویج و توسعه سرمایه های اجتماعی شهر کمک میکند ومرحوم امیرقلی امینی یکی از سرمایه های نمادین استان اصفهان است.
وی ادامه داد: با توجه به مجموعه فعالیت های مرحوم امینی در سه حوزه روزنامه نگاری فرهنگ عامه و کار آفرینی، این نشان طراحی شد تا هر ساله به سه تن از فعالان این حوزهها تقدیم شود.
روحانی افزود: بر همین اساس کارگروهی از چهره های صاحب نامی همچون منیژه امینی دختر مرحوم امینی دکتر کیوان استاد تاریخ دانشگاه اصفهان دکتر قانیان روزنامه نگار و روابط عمومی شهرداری اصفهان و نیز دکتر عیدی، دانشگاه اصفهان، شهرک علمی تحقیقاتی، اتاق بازرگانی و اعضای شورای شهر، دکتر روشن و دکتر خسروی و دکتر زند آور تشکیل شد تا افرادی که شایسته هستند انتخاب شوند و پس از این انتخاب نشان امیرقلی امینی با روکش طلا، لوح تقدیر و یک قطعه سکه تمام بهار آزادی از طرف شهرداری اصفهان و بنیاد امیرقلی امینی به افراد برگزیده اهدا میشود.
معاون فرهنگی هنری سازمان فرهنگی اجتماعی ورزشی شهرداری اصفهان اضافه کرد: امیدوارم الگو سازی از سرمایه های نمادین بتواند به شناساندن الگوهای جامعه کمک کند. این برنامه با مشارکت سازمان های مردم نهاد برگزار شده است و این نشان دهنده این است که شهرداری اصفهان نگاه ویژه ای به توانایی بخش خصوصی دارد.
در این مراسم فریده روشن ، قدرت الله نوروزی شهردار اصفهان ، محمد عیدی ، رضا روحانی و جمعی از اساتید و فعالان حوزه داستان نویسی روزنامه نگاری و کارآفرینی شهر اصفهان از فضل الله صلواتی در حوزه روزنامه نگاری، احمد مدنی در حوزه فرهنگ عامه اصفهان، صبری نقاشیان در حوزه کارآفرینی اجتماعی تقدیر کردند.
یک فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: اگر واقعا میخواهیم پاسدار خون شهدا بوده و از خون آنها حفاظت کنیم، باید از کالاها و تولیدات داخلی حمایت کنیم و دل به تولید داخلی ببندیم.
فضل الله صلواتی با اشاره به تشییع ۳۷۰ شهید در ۲۵ آبان سال ۱۳۶۱ در اصفهان به خبرنگار ایمنا گفت: شهدا نقطه قوت و قدرت ما هستند که در یک جنگ نابرابر و برای دفاع از وطن، خاک و آرمانها به شهادت رسیدند تاحافظ منافع سرزمین شان باشند.
وی اظهار کرد: ما در حفاظت از خون شهدا و پیام آنها عاجز ماندیم و آنقدر ناتوان بودیم که نتوانستیم پیام خونشان را به درستی به جامعه برسانیم، این حق به گردن ماست و به آنها مدیون هستیم.
صلواتی تأکید کرد: شهدا برای دفاع از وطن جان وجوانی خود را در کف اخلاص گذاشتند، اما درحال حاضر خیلی از افراد و مسئولان به خاطر پست، مقام و صندلی با هم تنش دارند؛ در این مملکت و آب وخاک با اینهمه شهید، مجروح و جانباز دیدن اینگونه رفتارها متأثر کننده است.
وی با اشاره به اعدام سلطان سکه در چند روز گذشته خاطر نشان کرد: بعضی از افراد به خاطر پول، سکه، مال اندوزی و انبارداری تلاش زیادی دارند، بعضی از افراد هم مال مردم را میخورند وحتی به بیتالمال هم رحم ندارند، آنها هم روزی از این دنیا خواهند.
صلواتی با بیان این که این همه جنگ بر سر قدرت برای چیست؟ این همه جنگیدن برای صندلی ناشی از کدام هدف است؟ گفت: این افراد هم با بدنامی از دنیا خواهند رفت، اما شهدا همان افراد با اخلاصی که جان و جوانیشان را برای آرمانشان از دست دادند و پای حرفشان هم ایستادند، با سرفرازی این دنیا را ترک کردند و دست، روح و قلبشان پاک بود.
امیدوار باشیم و از تولید داخل حمایت کنیم
این فعال سیاسی اصلاح طلب گفت: پیام خون شهدا به مسئولان جامعه این است که باید با ظلم، جهل و فقر مبارزه کرد، مسئولان باید دست از جناح بازی، خط بازی و گروه بازیها بردارند و به فکر مردم باشند؛ مسئولانی که دستهای آلوده دارند آبروی اسلام و جمهوری اسلام را برده اند، آنها مدیون خون جوانان وطن و شهدا هستند؛ آنها از خون شهدا درس نگرفتند.
وی افزود: در حال حاضر هم جامعه دچار فقر، بی عدالتی ،جهل و تبعیض است، متاسفانه اینها در جامعه رواج دارد و این به گردن مسئولان است که به راحتی از خون شهدا گذشتند.
صلواتی افزود: با این وجود نباید به خاطر حاکم بودن چنین وضعیتی در کشور نا امید بود، باید آینده را دید و امیدوار باشیم که قرار است اتفاقات خوبی برای جامعه بیفتد تا جبران تحریمها و بی تدبیری بعضی از مسئولان بشود.
این فعال سیاسی اصلاح طلب خاطر نشان کرد: اگر واقعا می خواهیم پاسدار خون شهدا باشیم، باید از کالاها و تولیدات داخلی حمایت کنیم و دل به تولید داخلی ببندیم؛ ای کاش مسئولان قدر این موضوع را بفهمند چون کار کمی نیست.
به گزارش ایمنا، عملیات محرم با رمز یا زینب (س) و هدف آزاد سازی جبال مرزی حمرین در جنوب دهلران از دهم آبان ۶۱ طی سه مرحله در مناطق شرهانی، زبیدان و بیات، جنوب شرقی دهلران در غرب عین خوش انجام شد. لشکر ۱۴ امام حسین (ع)، لشکر ۸ نجف اشرف، تیپ ۴۴ قمر بنی هاشم (ع)، گروه توپخانه ای ۱۵ خرداد، جهادسازندگی استان اصفهان، پایگاه هشتم شکاری ارتش و تعدادی از یگان های توپخانه ارتش از جمله یگان های استان اصفهان در این عملیات بوده اند.
در این عملیات یگانهای سپاه پاسداران شامل لشکر ۱۴ امام حسین (ع) ۸ نجف اشرف و ۱۷ علی بن ابیطالب (ع) از رودخانه فصلی دویرج و چیخواب و موانعی همچون میدان مین، بشکههای ناپالم با سیم های خاردار فرشی و کانالهای مین گذاری شده عبور کرده و خطوط دشمن را شکستند.
روز ۲۵ آبان ۱۳۶۱، ۳۷۰ تن از شهدای این عملیات بر روی دستان امت شهید پرور اصفهان تشییع و در گلستان شهدا به خاک سپرده شدند و به همین مناسب روز ۲۵ آبان به نام «روز حماسه و ایثار شهر اصفهان» نام گذاری شد و همه ساله مردم غیور اصفهان این روز به یاد ماندنی را گرامی می دارند.
همایش
«آیت نکویی»، ویژه گرامیداشت سید علی نکویی زهرایی رئیس
شورای هماهنگی جبهه اصلاحات استان اصفهان پنجشنبه 19 مهرماه در مدرسه امام
صادق(ع) اصفهان با حضور شماری از مقامات کشوری و استانی همچون سید
عبدالواحد موسوی لاری وزیر کشور دوره اصلاحات، محسن مهرعلیزاده استاندار،
دکتر فضل الله صلواتی از پیشگامان و پیشکسوتان اصلاحات، دکتر غروی، قدرت اله نوروزی شهردار و فتح الله معین رئیس شورای شهر اصفهان برگزار شد.
در این آیین پیام رئیس دولت اصلاحات، سید حسن خمینی و معصومه ابتکار در
تقدیر از شخصیت سید علی نکویی قرائت شد.
به ایشان نمره 20 می دهم
فضل الله صلواتی ضمن خیرمقدم به میهمانانی که از شهرهای مختلف حضور داشتنداز سالها تلاش آقای نکویی گفت و تاکید داشت شهادت می دهم که ایشان صادقانه و خالصانه کار کردند و به ایشان در دوره کاری نمره 20 می دهم که با تشویق حاضران همراه بود.
وی در بخش دیگری از سخنانش بهره گیری از سالخوردگان باتجربه را در کنار جوانان پر شور را لازم و مکمل دانست که می تواند در خدمت اهداف متعالی جامعه قرار گیرد.
نقش بی نظیر نکویی در مشارکت و همگرایی سید
عبدالواحد موسوی لاری در این مراسم ضمن تشکر از سخنان آقای دکتر صلواتی با استناد به بیانات ایشان تاکید می کنم واگذاری کارها به جوانان از مرام
های اصلاح طلبی است، اما نه با قیمت نادیده گرفتن سرمایه های انسانی
پیشکسوت. جوانان باید حضور بازنشستگان و دریای تجارب آنها را برای خود
سرمایه بدانند.وی تاکید کرد: سرمایه های موجود در جوامع به سه بخش اقتصادی،
اجتماعی و انسانی تقسیم می شود، جامعهای که سرمایه های انسانی خود را از
دست بدهد، روی خوشبختی را نمی بیند، زیرا بدون سرمایه های انسانی، سرمایه
های اقتصادی و اجتماعی از بین خواهد رفت.وزیر کشور دوره اصلاحات افزود:
تجلیل از یک شخصیت سیاسی و اجتماعی، در اصل نکوداشت فضیلتهای اخلاقی و یک
سنت حسنه است و به نسل جوان نشان می دهد که دارای عقبه فکری و معنوی است.
اگر سرمایه های انسانی مورد بی مهری قرار گیرد،سرمایه های اجتماعی و معنوی
جامعه مورد دستبرد قرار می گیرد. موسوی لاری با اشاره به نکوداشت شخصیت
سید علی نکویی تصریح کرد: این شخصیت در دوره قبل از انقلاب یکی از فعالان
مبارزه با طاغوت بود؛ به گونه ای که کتابفروشی او مرکز رفت و آمد نیروهای
مبارز بود و در سال های بعد از پیروزی انقلاب در پســـت هایی ماننــــد
استــانـــداری و فرمانداری فعالیــت های ویــژه ای داشت. وی افزود: در
دوره دولت اصلاحات نقش نکویی در وزارت کشور یک نقش بی نظیر بود که با روی
خوش و دلگرمی کار می کرد؛ در دوران پس از اصلاحات نیز نکویی در اصفهان اسوه
و الگویی برای مشارکت و همگرایی اصلاح طلبان ایجاد کرد که در کل کشور مثال
زدنی است و اگر اصلاح طلبان در سالهای اخیر موفقیت هایی داشته اند به
واسطه امثال نکویی است.
سنگ صبور همه استانداران محســـن
مهرعلیــــزاده، استاندار اصفهان نیز در این مراسم گفت: نکویی یک عمر برای
آرمان های انقلاب از جمله استقلال، آزادی، جمهوری و انقلاب اسلامی جنگید و
تجلیل از او تجلیل از آرمان های انقلاب است. وی با اشاره به فعالیت های
گوناگون نکویی در دستگاه های اجرایی، افزود: علی نکویی در دوران اصلاحات در
وزارت کشور مانند سنگ صبوری برای همه استانداران بود و امروز یکی از امین
ترین افراد برای من در مشورت هاست، وی تاکید کرد در این دوره کاری از مشورت امثال دکتر صلواتی ، نکویی و دیگر بزرگان بهرمند شده ام.
مدافع ارزش های انقلاب قدرت
اله نوروزی، شهردار اصفهان از دیگر سخنرانان ویژه این آیین بود و در
بزرگداشت «نکویی» گفت: تکریم نکویی، تکریم دوستی، پاکدامنی، صداقت و راستی
است که در شرایط سخت همواره امید بخش بود. او به خدای بزرگ باور و به
امام راحل (ره) ارادت بسیار دارد و همواره مدافع ارزش های انقلاب اسلامی
بوده است.
الگو و اسوه برای نسل جوان فتح
الله معین، رئیس شورای اسلامی شهر اصفهان نیز در تجلیل از نکویی گفت: این
بزرگداشت به مصداق شکر نعمت وجود چنین شخصیت های الگو و اسوه برای نسل
جوان است. هیچ کس را ندیدم که مثل نکویی اینگونه به آرمان های امام راحل
(ره) پایبند باشد.
نعمت خدمت سید علی
نکویی، رئیس شورای هماهنگی جبهه اصلاحات نیز در این آیین گفت: من به جز
انتخاب شغل معلمی، در بعد از انقلاب اسلامی در تعیین مشاغل دولتی خود
انتخابگر نبودم و شغل ها خود به سمت من آمدند و من کوچک ترین قدمی در این
خصوص برنداشتم. وی افزود: چون تلاشی برای گرفتن پست و مقام نداشتم خودم را
مدیون کسی نمی دانستم، بلکه این سمتها را نعمتی برای خدمت می دانستم.
تجربه به من ثابت کرد هرجا قدمی را با اخلاص برداشتم راه برایم هموار شد و
برعکس اگر تمجیدها یا انتقادها بر من تاثیر گذاشتند، دچار گرفتاری شدم. این
فعال سیاسی اصلاح طلب در پایان از همراهی و کمک های همسرش در طول مسیر
مبارزه و فعالیت های سیاسی و اجتماعی تجلیل و از همکاران خود در بخش های
مختلف دولتی تشکر کرد.
شام تاسوعا با سخنرانی دکتر سوسن شریعتی در دبیرستان امام صادق(ع)
مغتنم است از جناب استاد فقیه مدیرعامل توانمند بنیاد فرهنگی - آموزشی
امام صادق و گروه تلاشگرشان به واسطه برگزاری برنامه متفاوت امشب تشکر و سپاسگزاری
می شود.
انصافا بنیاد طی سالها تلاش داشته از نگاه عامیانه و سنتی به واقعه
کربلا فاصله گرفته و با نگاهی نوین این رویداد را مورد مداقه قرار دهدکه به حمدالله موثر و مفید بوده
سرکار خانم دکتر سوسن شریعتی که گویش و لحن گفتارش یادآور بیانات
مرحوم دکتر شریعتی بود، خوش درخشید و با نگاهی تاریخی (نه صرفا اسطوره ای و کارناوالسیم)
سخن راند.
وی گفت قیام حسین از منظرحافظه، فراموش نکردن است و از منظر تاریخ،
کشف حقیقت، اینکه چرا او قیام کرد و چرا سرکوب شد کارکردش بسته به این است که شما
کدام "حسین" را گرامی بداری...
جمعیت زیادی در چند سالن که از طریق ویدئو پوشش داده می شد برنامه را
مشاهده کردند، محتوای غنی و متفاوت، نظم و انتظامات خوب، مجری توانمند، پذیرایی
مرتب و نمایشگاه کتاب با ۳۵درصد تخفیف، حضور اندیشمندان و فرهیختگان
از اقشار مختلف، از امتیازات این برنامه بود.
موسیقی سنتی زیبای هنرمند خوش صدا آقای رضا شریعت و همراهی نوازندگان،
اجرای شعر توسط شاعر معاصر سعید بیابانکی و نواختن نی فضای متفاوتی فراهم کرد.
در پایان ساعتی نشست و گفتگو با خانم شریعتی پایان بخش شبی خوب و پر
محتوا بود. دستمریزاد و خداقوت
در این پایان بخشی از سخنانی سرکارخانم دکتر شریعتی منتشر می شود:
سوسن شریعتی:
پرسش از دین و قیام حسین(ع) رویکردی تاریخی می خواهد
یک جامعه شناس گفت: شکل گرایی در دینداری ما اهمیت بیشتری نسبت به محتوا پیدا کرده و تنها نگاه تاریخی می تواند آن را نجات دهد.
به گزارش خبرنگار ایمنا،
سوسن شریعتی، شامگاه چهارشنبه -۲۸ شهریور- در مجتمع فرهنگی و آموزشی امام
صادق (ع) اظهار کرد: صحبت درباره امام حسین(ع) که نماد مقاومت است، جسارت
دینی، اخلاقی و مدنی میخواهد.
وی صحبت در مورد دکتر علی شریعتی را
نیز نیازمند به جسارت مدنی دانست و گفت: شریعتی کسی بود که تلاش کرد امام
حسین (ع) را به پرسشی تاریخی تبدیل کند و امروز متهم به اسطوره سازی است و
هنوز اجماعی درباره نگاه او وجود ندارد.
این جامعه شناس با اشاره به
پرسشهای تاریخی در مورد امام حسین (ع) خاطر نشان کرد: پرسش تاریخی چرا
امام حسین (ع) قیام کرد؟ برای افشاکردن و یا نه گفتن به سه چهره زر و زور و
تزویر، ما را به مراجعه به تاریخ وادار میکند.
وی افزود: علی شریعتی در سه برش در
این باره صحبت کرده است، یکی قبل از شهادت امام حسین (ع) که چرا حج سنت
اجدادی خود را نیمه تمام رها کردند، به تعبیر شریعتی کار مهمتر از شهادت
برای امام حسین (ع) نیمه تمام رها کردن حج بود؛ پرسش دوم، این است که چرا
امام شهید شد؟ سفر او به کربلا برای شهادت بود یا قدرت یا قصد داشت ظلم را
افشا کند و به حکومت یزید که به نام دین حکومت میکرد نه بگوید و آن را
سرنگون کند؟ سؤال سوم مربوط به پس از شهادت است و این سؤال را مطرح میکند
که امام حسین (ع) بعد از آن چه مسیری را طی کرد.
وی تصریح کرد: صحبت در مورد امام
حسین (ع) سخت است؛ بحث امروز تفاوت تاریخ و حافظه است و نه تاریخ و
اسطوره،. حافظه بنابر تعریفی مراجعه به دیروز است تا از این طریق بتواند
مشروعیتی برای خود به قصد ساخت و ساز هویتی ایجاد کند، به عبارتی به میراث و
گذشته تکیه میکند تا فراموش نشود.
وی اضافه کرد: به یمن این یادآوری
مرگ امام حسین (ع) یک «ما» تشکیل دهیم و یکی از عناصر هویت ساز جامعه است.
این در حالی است که ادعای تاریخ، حقیقت است و بازسازی یک دیروز بدون موضع
گیری است؛ اینکه ما چگونه دیروز را به یادمی آوریم، طبیعت امروز ما را
میسازد؛ ما از حسین (ع) به مثابه قهرمان به یاد می آوریم و یا یک قربانی؟
وی تصریح میکند: چارهای جز این
نداریم که نگاه تاریخی را جایگزین حافظهای کنیم که فقط به وجه عاطفی توجه
دارد و به شناخت تکیه کنیم.
شریعتی با بیان اینکه میتوانیم از
هویت جدیدی صحبت کنیم که بر اساس مرگ و نیستی تعریف نمیشود، گفت: به تعبیر
علی شریعتی مؤمنین مشروعیت خود را از حسرت و اشک و با نسبت دادن به دیروز
نمیگیرند؛ رویکرد تاریخی به مومن این امکان را می دهد که ایمان خود را به
پرسش بگیرد و از چند و چون زیست آن آگاه شود.
وی گفت: آیینی کردن و شکل گرایی در دین داری ما اهمیت بیشتری نسبت به محتوا پیدا کرده و فقط نگاه تاریخی میتواند آن را نجات دهد.