مُردم اندر حسرت فهم درست

    مُردم اندر حسرت فهم درست  

         این روزها چقدر مخالفان و دشمنان ایران شاد هستند، بهانه‌ای یافته‌اند که به وسیله خودمان، ما را بی‌تمدن و بدون فرهنگ به دنیا معرفی کنند. افرادی ناآگاه، خود را مخالف دانش و دانشمند، تحقیق‌ و پژوهش، معرفی می‌کنند و از زبان همه مردم اصفهان سخن میگویند! ما ایرانیان هماره افتخار داشته‌ایم که میهن ما مرکز علم و دانش بوده و مبنای تفکر و اندیشه‌های فلسفی و واسطة پیشرفت فرهنگ و هنر در تمام جهان و در دنیای اسلام، فرهنگ و معرفت، از ایران ما به همة دنیا منتقل می‌شد، ما معتقد بودیم که به قول حکیم ابوالقاسم فردوسی:

هنر نزد ایرانیان است و بس                                             ندادند شیر ژیان را به کس

هماره مقدم دانشمندان و فرهیختگان را گرامی می‌ داشتیم و هرگز نشد که آنها را جاسوس و زباله بدانیم و ............

برای مشاهده متن کامل ادامه مطلب را مشاهده فرمایید 

تسلیت به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی

پیام تسلیت  به مناسبت درگذشت پدر همسر جناب سیدمحمدخاتمی

 

حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای سیدمحمد خاتمی (سلمه الله تعالی)

         درگذشت مرحوم مغفور دکتر شیخ علی اکبر صادقی را به حضور آن جناب و همسر گرامی و  خانواده های محترم صادقی ، خاتمی ، و صدر تسلیت عرض نموده و موفقیت و سلامتی بیش از پیش آن جناب و وابستگان را از درگاه خدای بزگ خواستار است.

اصفهان.  فضل الله صلواتی- ۱۹/۱/۱۳۹۳

نامه به آقای دکتر حسن روحانی ریاست محترم جمهور

نامه به آقای دکتر حسن روحانی ریاست محترم جمهور

+ نوشته شده در دوشنبه هجدهم فروردین 1393 ساعت 12:2 شماره پست: 54

   ...... چقدر شایسته و به جا بود که دولت تدبیر و امید، مصوّبه نظارت استصوابی را که باعث تحقیر و سرافکندگی یک ملت بزرگ و با سابقه درخشان تاریخی است، با همکاری نمایندگان مردم، لغو می کرد و این خار را از جلوی پای آزادی و دموکراسی بر میداشت، تا باعث افتراق و جدائی بین مردم نباشد، در تعالیم عالیه اسلامی خوانده‌ایم که:  «حرمت مؤمن از کعبه بالاتر است» و در محاکمات «اصل بر برائت است»....   

«   باسمه تعالی  »

 جناب آقای دکتر حسن روحانی، ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران (سلمه الله تعالی)

با عرض سلام و اظهار ادب، امید که سال 1393 سال موفقیت و پیروزی دولت تدبیر و امید و مشی اعتدالی آن جناب باشد، سال جدید بر شما و یارانتان مبارک باد.

موفقیتهای آن دولت کریمه را در مذاکرات هسته ای و سیاست خارجی تبریک و تهنیت می گوید، باشد که به پیروزی نهائی برسد و ملت شریف ایران به خواسته‌های خود دست یابند.

و همگان آرزو دارد که آن دولت بتواند بر مشکلات داخلی همچون: بیکاری، تورم، گرانی، فقر، اعتیاد، فساد و... پیروز گردد، درهای رفاه و آرامش و امنیت بر روی این ملت گشوده شود، از گران شدن خدمات دولتی و مایحتاج عمومی و فشار بر اقشار آسیب‌پذیر جلوگیری به عمل آید، به جای یارانه‌های نقدی، بیمة عمومی، بیمه بیکاری و بیمه از کارافتادگی، شامل حال همة آحاد ملت گردد.

رای دهندگان به آن جناب می خواهند که بر اساس ماده 113 قانون اساسی که مسئولیت اجرای قانون اساسی و تنظیم قوای سه‌گانه را بر عهده ریاست جمهوری گذاشته است و با عنایت قوة قضائیه، ترتیبی داده شود که در ایران ما زندانی سیاسی و عقیدتی نداشته باشیم، از افترا و تهمت و اتهامات واهی جلوگیری به عمل آید و همانطور که قبل از انتخابات وعده داده شده بود، وسیلة آزادی زندانیان دگراندایش فراهم گردد و پس از چندین سال برخی مقامات و خدمتگذاران پیشین و سطح بالای کشور، از حصر و زندان آزاد گردند تا بهانه‌ای در درست حامیان حقوق بشر برای مخالفت با ایران عزیز نباشد. و ای کاش آزادی بیان و قلم و اندیشه هم تأمین می شد و احزاب و یا نشریاتی تعطیل نمی شدند.

جناب آقای رئیس جمهور، مردم ایران انتظار دارند که در پرتو درایت و مدیریت آن برادر گرامی، انتخابات دورة آینده مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی با شور و هیجان زایدالوصف و با شرکت قاطبة مردم برگزار گردد، سیاست، تدبیر و اعتدال نیز به شورای نگهبان راه یابد و آنها نیز حق الناس را که رهبر معظم انقلاب به آن اشاره کردند، رعایت نمایند و آنها خود را در برابر خدا و خلق به خاطر ردّ صلاحیتها پاسخگو بدانند.

و در این دوره با سعة صدر برخورد کنند و ملت انقلابی و شهید داده را بیش از این تحقیر ننمایند، پیش‌بینی می‌شود که وزارت اطلاعات با داشتن وزیری کاردان و دانشمند، با عدالت و اعتدال عمل کرده و دست مردم را برای انتخاب افراد شایسته و اندیشه‌های متفاوت باز گذارند.

چقدر شایسته و به جا بود که دولت تدبیر و امید، مصوّبه نظارت استصوابی را که باعث تحقیر و سرافکندگی یک ملت بزرگ و با سابقة درخشان تاریخی است، با همکاری نمایندگان مردم، لغو می کرد و این خار را از جلوی پای آزادی و دموکراسی بر میداشت، تا باعث افتراق و جدائی بین مردم نباشد، در تعالیم عالیه اسلامی خوانده‌ایم که:  «حرمت مؤمن از کعبه بالاتر است» و در محاکمات «اصل بر برائت است» ولی متأسفانه دیده می‌شود که در ردّصلاحیتها، اصل بر عدم احراز صلاحیت است، مگر خلاف آن ثابت شود، افرادی را به عنوان دگراندیش، نداشتن التزام عملی به اسلام و جمهوری اسلامی، عدم ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل ولایت فقیه و... بدون حکم دادگاه صالحه ردصلاحیت می‌کنند، نمایندگان پیشین مجلس، وزیران، معاونان وزرا، استانداران، فرمانداران، اساتید دانشگاه و... افرادی را که سالها در خدمت به جامعه امتحان خود را به خوبی داده‌اند، از نامزدی در انتخابات ردصلاحیت می کنند و مردم را از فیض وجود آنان محروم می‌نمایند!

مردم از رئیس جمهور محبوب خود می‌خواهند که در برگزیدن افراد و وابستگان به شورای نگهبان در شهرها و استانها تجدید نظر به عمل آید و افراد صالح دیگری معرفی شوند که مورد تأیید دولتیان و شهروندان هم باشند، تا مردم با اعتماد و رضایت خاطر در انتخابات شرکت کنند و همه مطمئن باشند که افرادی بی‌نظر مردم را به خودی و غیرخودی تقسیم نمی‌کنند و حق‌الناس رعایت می شود.

در پایان یادآور می‌شود مردم اصفهان نیز احیای زاینده‌رود را احیای اصفهان بزرگ دانسته و انتظار تدبیر و مدیریت در این خصوص را دارند.

از پیشگاه پروردگار مقلب القلوب و الابصار می‌خواهیم که سال 93 بر ملت و دولت ایران میمون و مبارک باشد و با اتحاد و اتفاق بتوانند در جهت شکوفائی اقتصاد و فرهنگ، گامهای مؤثری بردارند و برای اعتلای ایران عزیز بکوشند.  آمین

                                                                                     فضل الله صلواتی

                                                                                        نوروز 1393

 ادامه مطلب را مشاهده فرمایید

مصاحبه در خصوص مرحوم آذری قمی

مصاحبه با فضل الله صلواتی: آذری قمی خواهان کاهش اختیار ولی فقیه بود

مخالفت با ولایت مطلقه فقیه یکی از وجوه بارز عقیدتی آیت الله آذری قمی بود. عقیده ای که او را مغضوب حکومت جمهوری اسلامی کرد و به حصر و تهدیدش منجر شد. آذری قمی عقیده داشت که ولایت فقیه نقش ارشادی دارد و نباید در مسائل اجرایی کشور دخالت کند. او همچنین معتقد به شرط مرجعیت برای ولی فقیه بود و از آنجا که آقای خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی را واجد این شرط نمی‌دانست به طور آشکار صلاحیت او برای تصدی این سمت را زیر سوال برد. اقدامی که باعث شد تندروهای طرفدار حکومت به منزل و محل درس او حمله کنند و شعارهایی همچون «آذری و منتظری، خوارج زمانند» سر دهند. جرس به مناسبت سالگرد درگذشت آیت الله آذری قمی با دکتر فضل الله صلواتی، از مبارزین سیاسی پیش از انقلاب و از یاران نزدیک آیت الله احمد آذری درباره آرای فقهی او گفتگو کرده است.

متن کامل گفتگو را بخوانید 

گزارشی از نشست علمی دکتر فضل الله صلواتی - میبد

گزارشی از نشست علمی دکتر فضل الله صلواتی

مجموعه فرهنگی امام صادق میبد
نویسنده: محمد تقی خامسی - تاریخ ۲ اسفند 1392

در اول اسفند ماه جلسه ای با حضور جناب آقای دکتر صلواتی  با موضوع  «تحلیلی از تاریخ بنی امیه» در تالار علامه حکیمی  مجموعه فرهنگی امام صادق (ع) میبد برگزار شد. در شروع جلسه  جناب دکتر رادی به ارائه بیوگرافی کوتاهی از فعالیت های وی پرداختند.

دکتر فضل‌الله صلواتی (زاده ۱۳۱۷ اصفهان) زندانی سیاسی دوران پهلوی، نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی، استاد دانشگاه و تحلیل‌گر مسائل سیاسی است. وی از سال ۱۳۶۶ هفته نامه‌ای به نام نوید اصفهان را منتشر می‌کرد. وی دارای دکترا در ادبیات عرب و داماد علامه محمدتقی جعفری و استاد دانشگاه اصفهان است. وی از سال ۱۳۷۹ ریاست انجمن صنفی روزنامه‌نگاران ایران، شاخه اصفهان را بر عهده دارد.

در ابتدای جلسه دکتر صلواتی اشاره ای داشتند به اینکه موضوع «تحلیلی از تاریخ بنی امیه» را از آن جهت انتخاب کردم که بعضی از انقلاب ها و هر انقلابی که اتفاق می افتد بعد از وقوع آن دچار یک دگرگونی ها و تحولاتی خواهد شد. در آغاز سخن برای اینکه ذهن حاضران را بیشتر متوجه به موضوع سازند سوالاتی را مطرح نمودند.
آیا وقتی پیامبر آمد و رسالت خود را به روش  پسندیده ای انجام داد (اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی) دیگر همه چیز تمام شد؟ بالاخره بعد از آن حرکت بزرگ مسائلی پیش می آید. آیا این مسائل به دست خود مردم صورت می گیرد؟ و یا اتفاقاتی است که به صورت طبیعی باید به وقوع بپیوندد!؟ چه شد آن انقلاب عظیمی که پیامبر(ص) برنامه ریزی کردند در دامان بنی امیه افتاد؟  این انحراف از کجا شروع شد که بعد از رحلت پیامبر۵۰ سال نشد  که با خانواده وی و با کسانی که این همه پیامبر(ص) در بارۀ آنان سفارش کرده بود آن گونه برخورد شد؟! آیا در آن جامعه آگاهی به اندازه کافی نبوده است؟ آیا تفکر اسلامی به خوبی جا نیافتاده بود؟ آیا بینش حقیقی اسلامی را که همه چیز آن بر اساس عدالت و انسانیت است، برای مردم روشن نکرده بود؟ مردمی که آگاهی آنها درآن حد بود که پیامبر در میان آنها بود. علی در میان آنها بود. سلمان و اباذر و دیگر صحابه حضور داشتند چرا به چنان وضعیتی دچار شده بودند؟ بهتر است برای آماده شدن ذهن ها گذری به یک تحلیل از انقلاب داشته باشیم. من کتابی نوشته ام که در دست چاپ است به نام “علل سقوط پهلوی و پیروزی انقلاب”. در آن به بحث از اینکه «چه گونه شد که حکومت پهلوی سقوط کرد؟»، پرداخته ام. آیا کفری بود؟ آیا فسادی بود؟ آیا انحرافی بود؟ چه عواملی حکومت پهلوی را ساقط کرد؟

این ریشه یابی را می توان در مورد شوروی و انقلاب های دیگر و یا در زمان کنونی و به قول مقامات جمهوری اسلامی بیداری اسلامی یا بهار عربی که آغاز شد، داشته باشیم. ولی عاقبت این انقلاب ها به کجا ختم شد؟ آیا پایان آن کودتا شد؟

ادامه مطلب را مطالعه فرمایید