زندگی نامه، مصاحبه ها، مقالات، دکتر فضل الله صلواتی
تصاویر، دست نوشته ها، زندگی نامه، مصاحبه ها، مقالات و...زندگی نامه، مصاحبه ها، مقالات، دکتر فضل الله صلواتی
تصاویر، دست نوشته ها، زندگی نامه، مصاحبه ها، مقالات و...
مصاحبه با اصفهان زیبا - 17 بهمن 1402
انتخابات آبرو و اعتبار هر نظام سیاسی است
انتخابات مجلس شورای اسلامی در حال رسیدن به نقطهای است که میتوان به آن نقطه «داغ» گفت. این نقطه حول برخی از موضعگیریهاست که در رسانههای مختلف بازتاب پیدا میکند و گروهی بهتبع این نظرها، وارد جدلهای لفظی در فضای واقعی و مجازی میشوند و از اوضاعواحوال چنین برمیآید که تمامیت این جدلها رو به فزونی است.
حمیدرضا عظیمی - خبرنگار
بهموازات نظرهای حجتالاسلام سالک در قالب مواضع اصولگرایان نیروهای دیگری نیز هستند که با اینگونه نظرها مخالفاند؛ با این اعتقاد که در این شرایط امکان برگزاری انتخابات حداکثری وجود ندارد.
فضلالله صلواتی، از فعالان سیاسی و نخستین فرماندار اصفهان، در گفتوگو با «اصفهانزیبا» بر این موضوع تأکید داشت که با این شرایط امکان برگزاری انتخابات با مشارکت حداکثری وجود ندارد. صلواتی گفت: «من امیدوارم همه مردم در انتخابات شرکت کنند؛ اما پرسش این است که چه کسی را انتخاب کنند؟»
فرماندار اسبق اصفهان با بیان این مطلب که متأسفم در دوره قبل مشارکت مردم اصفهان در انتخابات طی چهار دهه گذشته به پایینترین حد خود رسید، افزود: «در دوره گذشته انتخابات شور چندانی وجود نداشت؛ نگاه به آمار هم این موضوع را تأیید میکند؛ درصورتیکه ابتدای انقلاب، انتخابات بسیار پرشور برگزار میشد. در حال حاضر هم روند موجود نشان میدهد که انتخابات پیش رو مشارکت چندانی را جلب نخواهد کرد.»
صلواتی در تبیین این نظر افزود: «این موضوع دلایل مختلفی دارد. من معتقدم بخش اعظم آن ریشه در معیشت مردم دارد. آقایان قول داده بودند معیشت مردم را درست میکنند. یادم مانده جناب آقای قالیباف چند بار فرمودند که ما برای بهبود معیشت مردم آمدهایم. خب، اینها را مردم میبینند و وضع جاری را هم حس میکنند. شما خودتان همینالان ارزاق مردم را با قبل مقایسه کنید که نسبت به گذشته روزبهروز شرایط بدتری پیدا میکند؛ پس طبیعی است که این فضا باعث نارضایتی شود.»
نماینده مردم اصفهان در مجلس اول درباره عملکرد هیئتهای نظارت استانی نیز گفت: «نظارت چیز بدی نیست؛ اما این نوع نظارت اوایل دهه70 در کشور باب شد و به نظرم از آن روز تا به امروز، عملکرد طوری بوده که مردم را از انتخابات زده کرده است. ما تا پیش از سال 70 هم انتخابات داشتیم. انصافا انتخابات خوبی هم داشتیم. شما خودتان مجلس اول، دوم و سوم را ببینید. آن زمان نمایندهها مگر همه تابع نظام نبودند؟ مگر همه همکار نظام نبودند؟ خودتان بررسی بفرمایید در آن زمان اصلا مخالف انقلاب وارد مجلس نشد و همه نمایندگان دوستداران نظام بودند؛ اما نظارتی که شورای محترم نگهبان مدنظر دارد، نامزدها را به نامزدهای خوب و بد تقسیم میکند و این خود باعث میشود برخی از روند امور کنار بکشند. متأسفانه همین افرادی که داعیه دلسوزی برای انقلاب دارند، با عملکردشان باعث میشوند مردم کمتر در انتخابات شرکت کنند.»
صلواتی با اشاره به مخاطرههای موجود در انتخابات، تأکید کرد: مشارکت کم، چیز بدی است. خیلی هم بد است؛ اما نمیدانم چرا برخی اصرار دارند مشارکت پایین باشد؛ درصورتیکه آیتالله خامنهای در تمام صحبتهایشان از مردم خواستهاند و میخواهند که در انتخابات شرکت کنند. چرا؟ به این دلیل که انتخابات اعتبار یک کشور است. اگر ما دموکراسی را قبول داشته و آزادی و مردمسالاری را پذیرفته باشیم، انتخابات که رأی عموم مردم را بههمراه دارد، آبروی یک نظام سیاسی است؛ درواقع اعتبار کشور به همین انتخابات است. هر چه مردم بیشتر در انتخابات شرکت کنند، اعتبار ما در دنیا بالاتر میرود. همه ما امروز با افتخار میگوییم در انتخابات اول انقلاب که در قالب رفراندوم برگزار شد، 99.2 درصد مردم شرکت کردند و این آبروی ماست. بر اساس همان انتخابات هم مردم جمهوری اسلامی را انتخاب کردند تا کسی به آنها دستور ندهد که چطور انتخاب کرده و چه کسانی را انتخاب کنند.
وی افزود: جمهوری یعنی اینکه خود مردم سرنوشتشان را تعیین کنند؛ یعنی دخالت مردم در امور خودشان؛ اما این نوع نظارت که شایع شده است، به نظر من جمهوری را نقض میکند. امام(ره) در سخنرانی خودشان که درباره رفراندوم بود، فرمودند: هرکسی هرچیزی که میخواهد، حتی اگر میخواهد محمدرضا شاه را برگرداند، آزاد است. مردم مختارند هر طور مایلاند، رأی دهند. این یعنی مردم حاکمیت دارند و مجلس در رأس امور است.
صلواتی با ذکر نکتهای از نخستین انتخابات در جمهوری اسلامی افزود: «در دوران برگزاری انتخابات رفراندوم جمهوری اسلامی، فرماندارهای سراسر کشور خدمت امام (ره) بودند؛ من هم بهعنوان فرماندار اصفهان در آن جمع حاضر بودم. آقا فرمودند: مبادا کسی جلوی انتخاب مردم را بگیرد. مردم در هر شرایطی حتی اگر بخواهند مخالف رأی بدهند، کسی نمیتواند دخالت کند. در خود روز دهم فروردین که روز رفراندوم بود، به من خبر دادند که در یکی از مساجد به برخی مخالفان گفتهاند چرا مخالف رأی میدهید. من شخصا آنجا حضور پیدا کرده و عرض کردم اگر این موضوع ثابت شود، صندوق را باطل میکنیم؛ اما وقتی صندوق باز شد، دیدم رأیهای قرمز هم وجود دارد و معلوم شد کسی به کسی تحمیل نکرده است. این یعنی آزادی، یعنی دموکراسی؛ نه اینکه کسی بخواهد نظر خود را بر دیگران تحمیل کند. شورای نگهبان هم اگر بخواهد در این روند دخالت کرده و برای مردم دستچین کند، طبیعی است که مردم کنار میکشند. این شرایط محصول عملکرد خود ماست. مردم تقصیری ندارند.»
او گفت: «مردم میخواهند انتخاب کنند. اگر نمایندهشان نباشد و بخواهند رأی بدهند، رأی باطله میدهند. آنها میخواهند نماینده خودشان را انتخاب کنند. اگر نماینده نداشته باشند به چه کسی رأی دهند؟ البته باید به این نکته هم تأکید کنم: برخی از افرادی که معتقد به دموکراسی هستند، معتقدند باید در همین فضا از میان کسانی که هستند، انتخاب کنیم. اگر پنج نفر نمیتوانیم انتخاب کنیم، ایرادی ندارد؛ دو نفر انتخاب کنیم؛ اما فضای عمومی این را برنمیتابد؛ چون مردم میخواهند به نمایندگان خودشان رأی بدهند. برآوردها اجازه این را که تصور کنیم مشارکت بسیار بالا خواهد بود، به ما نمیدهد. شما همینالان به خیریهها مراجعه کنید و ببینید مردم گاهی همین نان و پنیر را هم گیر نمیآورند و میپرسند پس مجلس چه کرده است؟ شعارهایی که دادهاند، چه شد؟ وعدههای آقای رئیسی چه شد؟ مردم حسشان این است که اقدامی در جهت بهبود وضع آنها انجامنشده است. ممکن است پروژه آبرسانی انجامشده باشد یا راهسازی؛ اما برای آنها، اولویت خوراک و نان و داروست. در جامعه فرقی نمیکند که فرد عضو انصار حزبالله باشد یا عضو نهضت آزادی؛ هر دو باید با همین قیمت گوشت و مرغ را تهیه کنند. مردم با همین محدودیتهای دارویی مواجهاند. اینها موضوعهایی است که باعث کاهش مشارکت میشود.»
صلواتی در پایان افزود: «من آرزو دارم که مردم در انتخابات شرکت کنند و کسی برای مردم تعیینتکلیف نکند. آرزو دارم کسی نامزدها را به خوب و بد تقسیم نکند؛ درست مثل دوره اول تا سوم. ما آن روزها مجالس بسیار قوی و باسواد داشتیم. در دور اول نمایندگان همه از لیسانس به بالا بودند و یک نفر دیپلم داشتیم؛ روحانیون هم حضور داشتند؛ اما طبق رزومههایی که منتشر شده بود، همه مجتهد بودند. در حال حاضر اما مقایسه کنید نمایندگان چه سوابقی دارند. اینها با نظارت مگر وارد نشدند؟ اینها چقدر اقتصاد خواندهاند؟ چقدر روزنامه میخوانند؟ چقدر مقالههای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی میخوانند و چقدر در زمینههای مختلف اطلاع دارند.»
تسیت درگذشت مهندس میرمحمد صادقی
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ
درگذشت استاد فرهیخته، فرهنگی پرتلاش، شادروان مرحوم:
مهندس سید رضا میرمحمدصادقی را که عمری برای اعتلای صنعت و هنر کشور کوشش داشت و در دوران انقلاب یار و مددکار زندانیان و تبعیدیان سیاسی از جمله زنده یاد آیت الله هاشمی رفسنجانی ، شهید محمدعلی رجایی و اینجانب بود به خاندان محترم میرمحمدصادقی ، همسر و فرزندان گرامی و استاد معزز دکتر عبدالحسین ساسان و دیگر وابستگان تسلیت می گوید و برای آن مرحوم از درگاه پروردگار بزرگ آمرزش و برای بازماندگان اجر و صبر آرزو دارد.
اصفهان / فضل الله صلواتی - 27 بهمن 1402
به بهانۀ نکوداشت مهندس لطف الله میثمی- «نمونه ای از انسان باورمند»
«ایستاده با شاخۀ زیتون»
گزارش تصویری مراسم نکوداشت میثمی در سایت جماران
لینک کامل مطلب در روزنامه هم میهن
شبکه شرق - درباره آیین نکوداشت میثمی
در نکوداشت یک مجاهد راستین - مصطفی ایزدی
پایگاه نواندیش ایرانیان، به بهانه نکوداشت لطف الله میثمی: «ایستاده با شاخه زیتون» مهرداد خدیر
پنجشنبه 16 آذر، آیین نکوداشت مهندس لطف الله میثمی در کانون توحید تهران به پاسداشت چندین دهه تلاش او در تقابل با نظام مستقر پیش از انقلاب و فعالیت فرهنگی کنونی اش با حضور شخصیت های ملی – مذهبی گذشته و استقبال پرشور دوستداران و علاقمندان برگزار شد.
برنامه ای سه ساعته با چندین سخنرانی و شعر و سرودخوانی انقلابی و خواندن پیام های آقای خاتمی و در نهایت شنیدن سخنان مهندس میثمی
میثمی یک فرد نیست، او شخصیتی قابل احترام در تاریخ پیش و پس از انقلاب است. او که زندگی اجتماعی و سیاسی اش با پیوستن به مجاهدین اولیه و جنگ مسلحانه برای در هم ریختن و به زیر کشیدن مناسبات موجود شروع شد و به سخن و گفتار و نوشتن و نقد و ایده پردازی برای اصلاح مناسبات موجود رسید. او که با بمب دست ساز چشم هایش را داد و با «چشم انداز ایران»، دنیایی از چشم گشود. گفتن و نوشتن از او با تمام رنج هایی که برد و همچنان بر مدار انسان شهروند منتقد امروزین ایستاد، هم دشوار است و هم ارزشمند و آیین دیروز، نشان کوچکی از قدرشناسی جامعه ایرانی بر سینه او بود.
مراسمی که چهرههای شاخص در آن به حدی زیاد بودند که شمارش یک به یک چهرهها حتی با استفاده از تصاویر هم سخت است؛ مراسمی که در کنار سخنرانی افرادی مانند «هادی خانیکی، بدرالسادات مفیدی، فضلالله صلواتی، محمدجواد غلامرضاکاشی» با پیام سیدمحمد خاتمی همراه شد و رونمایی از کتابی را بهدنبال داشت که در آن بیش از 70 یادداشت درباره میثمی نوشته شده است؛ مجموعهای که «شاید تجلیلی کوتاه باشد از کسی که سالها در برابر حذف و بیعدالتی، با سری بالا و رویکردی صلحآمیز ایستاده است(به نقل از کتاب)».
پس از خانیکی، نوبت به فضل الله صلواتی رسید، او نیز به تجلیل از مبارزات میثمی پرداخت و به فرصت طلبانی اشاره کرد که پس از انقلاب، میدان دار شدند.
فضل الله صلواتی نویسنده و فعال سیاسی و از مبارزان باسابقه انقلابی در سخنانی گفت:
حدیثی هست که میگوید: «اگر زمین خالی از حجت باشد، اهل خودش را فرو میبرد»؛ در جلسهای که همه از فرهیختگان، چهرههای آشنا و زجرکشیده قبل از انقلاب هستند، افرادی را میبینم که انقلاب را شکل دادند. یک صحبتی امام داشتند که میگفتند اگر سپاه نبود کشور نبود، من میگویم اگر شما هم نبودید، انقلاب نبود. 15 خرداد امام حرفهایش را زد اما چه کسی آن حرفها را پرورش و شکل داد، چه کسی مقابل استبداد ایستادگی کرد، زندان رفت و شکنجه شد؟ آنهایی بودند که انقلاب را شکل دادند اما اینکه از انقلاب بهرهبرداری نشد، پوپولیست حاکم شد و عدهای فرصتطلب آمدند و هرچه بود را گرفتند، تقصیر انقلابیون نبود. انقلابیون پایداری کردند و جانشان را در راه مبارزه با استبداد، تبعیض و دروغ در خطر انداختند.
من که از دوستان قدیم و دبیرستان آقای میثمی هستم، فکر نمیکردم اینقدر از این مراسم استقبال شود. شاید در ایران اجتماعی مثل امروز تشکیل نشود که همه فرهیخته، آگاه و دردکشیده انقلاب و مؤثر در پدید آوردن تحول و دگرگونی باشند، خدایشان موفق دارد.
یک کلام هم به آنهایی که انتقاد میکنند، بگویم؛ آنها باید بدانند قبل از انقلاب سازمان مجاهدین خلق مورد تایید بود اینکه راه جدا شد، بحث دیگری است.
و در آخر سخنم با فرهیختگانی است که اینجا میبینم؛ 60سالهها یا بالاتر فکر نکنید بازنشسته شدهاند، همه ما باید همانند مهندس میثمی باشیم و به روز فکر کنیم، آنوقت است که میتوانیم جامعه متعالی داشته باشیم و اسلام را سرزنده کنیم. چرا همه شما که زندان بودید کنار رفتهاید؟ چرا حرف نمیزنید، چرا کنار کشیدهاید؟ وقتی شما جلو نیایید دیگران جلو میآیند و صحنه گردان می شوند، که شدند!...ا
در پایان کلام صلواتی، فضای سالن ترکیبی از صدای کف زدن و صلوات گفتن داشت.
لینک گزارش کامل در روزنامه هم میهن و دیگر رسانه ابتدای متن درج شده است.
تسلیت به مناسبت درگذشت زنده یاد امیری شهنوازی
«إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»
درگذشت مردی اندیشه پرور و فرهیخته فرهنگی وکنشگر دلسوز وانقلابی اصیل، خدمتگذاری شایسته، مبارز و مجاهد نستوه از تبار آزادیخواهان این دیار
شادروان مرحوم مهدی امیر شهنوازی (امیری)
را به همسر و فرزندان و همراهان و هم اندیشان و دوستانش تسلیت و تعزیت می گوییم، خدایش قرین مغفرت و احسان خویش قرار دهد و به بازماندگانش اجر و صبر عنایت فرماید.
روحش شاد و یادش گرامی باد.
خانواده دکتر فضل الله صلواتی
به مناسبت کشتار بی رحمانه و نسل کشی در غزه
در سوک انسانیت
فضل الله صلواتی
فریاد از کشتار انسانها
قتل عام زن ها و کودکان
معلولان و بیماران
ویران شدن بیمارستان ها
مدرسه ها، معبدها، پناهگاه ها
آتش زدن کتابخانه ها
امروز تمدن یعنی کشتن
پیشرفت یعنی سِلاح مدرن
قدرت یعنی ظلم و ستم
حاکمیت یعنی غارت
علم یعنی انحراف از حق
تکنولوژی یعنی ابزار کشتن
هنر یعنی فریبکاری
نظامی گری یعنی قتل عام مظلومان
امروز جهان در سوک است
همه جا عزاداری است
چون انسانیت مرده است
به زیر توده های خاک مدفون است
چشم ها اشکبار و دلها پرخون است
برای مرگ آدمها
برای کودکان غزه
برای زنان آواره و شو مرده
برای مردمان بی پناه
پیران فلسطین را گلوله پاداش می دهند
هفتاد و پنج سال در سایه سلطه
دویست و شصت هزار کشته، قتل، تاراج، آوارگی
دربدری دائم
ایمان، شور، عشق و محبت فسانه شد
جان انسان ها، بی ارزش ترین کالا در جهان روز!
در فلسطین، در لبنان در غزّه و...
از آسمان و زمین و دریا گلوله می بارد
آمریکا، انگلیس، فرانسه، آلمان و... دست میزنند
و پایکوبی می کنند
زیرا، انسانیّت مرده است
همه عزا داریم
جامه هامان سیاه است
روزگارمان تیره است
آینده مان نامعلوم است
و اصلا برای آدمها آینده ای نیست
اسرائیل برای امنیت خود، کودکان را می کشد
بیمارستانها را بمباران می کند
پناهگاهها را ویران می کند
سرمایه ها را تباه می سازد
راه آب و نان و دارو را می بندد
خانه ها را بر سر ساکنانش خراب می کند و آمریکا تشویق میکند
چنگیز و آتیلا و هیتلر وروسفید شدند
ارابه جنگی صهیونیزم فعال است
تا دنیا را نابود کند
چون انسانیت مرده است
در حاکمیت انگلیس و فرانسه جشن است
بر روی جنازه های کودکان فلسطین می رقصند
با هر بمبی صدها انسان می میرند.
مرگ انسانیت است
مرگ تمدن است
مرگ پیشرفت دانش است
مرگ انصاف و مروّت است
مرگ رحم و عاطفه است
همه عزاداریم
در مرگ انسانیّت
قرن بیست و یک
قرن پیروزی خونخواران است
باید دست انتقام بیرون آید و کاری بکند
من و شما دست انتقامیم
باید برخیزیم
باید فریاد برآوریم
«حی علی السِّلاح»!
باید سلاح برداشت
در برابر خونخواران ستم پیشگان
آدم کشها
از مظلومان باید حمایت کرد
باید ظلم و ظالم را برانداخت
ریشه کن کرد
در راه خدا باید جهاد کرد
در راه انسانیت
حمایت از مظلوم
نجات مردم فلسطین
تا وقتی ستم باشد، بهشت خدا تاریک است
و آتش جهنم بیشتر شعله می کشد
باش تا صبح دولتت بدمد
کاین هنوز از نتایج سحر است
اصفهان – آبان 1402
فضل الله صلواتی